Трава называется майоран... -

Tags:	Быт и этикет XIX века, Интересные заметки
Time:	09:30 pm

Часть I. ИСТОРИЯ ВИЗИТНОЙ КАРТОЧКИ.

Скромный клочок плотной бумаги с именем и фамилией владельца на нем.
Сегодня мы называем его визитной карточкой.

Первые визитки появились в Китае примерно в III веке. Китайским чиновникам специальным указом вменялось в обязанность иметь визитные карточки на красной официальной бумаге. Никаких лишних сведений: имя, фамилия, должность.
Во Франции первые визитки появились во времена Людовика XIV. Она стала вещью значимой и представляла своего хозяина во всем величии.

Первые гравированные визитки появились в Европе где-то в Венеции или Флоренции в середине XVII века, где в это время имелась великолепно развитая полиграфическая база.
Сохранилась гравюра на меди с картины Р.Саганолетто начала XIX века. На ней изображен человек, держащий в руках пачку новеньких "визитте билетте". На них четко виден текст, явственно читается надпись: "Синьор Симон Пагануцци. Флоренция". Визитки в его руке исключительно похожи на крупные игральные карты с закругленными уголками
Первая печатная визитная карточка обнаружена в Германии и относится к 1786 году.

Лет сто назад визитка имела в России иное название - визитный билет, являясь частью церемониала знакомства, представления, частью ритуала.

В Европе, откуда пришел к нам "визитте билетте" - это был знак уважения, почтения, внимания. Представительный символ. Первоначально визитки были размером со старинную игральную карту. Именно игральные карты числятся в европейских прародителях у визитных: именно на них впервые появились долговые расписки, записи на память, приветы знакомым, написанные в кратких формах.

В России бурное увлечение, мода на визитки, возникло при Екатерине II. Визитные карточки того времени вычурные, с буйным растительным орнаментом, причудливыми рисунками, гербами.
В одном из походов А.В.Суворову итальянцы преподнесли подарок: набор визитных карточек с изображением псовой охоты на вепря.
Довольно быстро наступает эпоха минимализма. Визитки становятся лаконичны и просты: "Пушкинъ" - ни украшений, ни иной информации.
Эра визиток в России началась с бурным развитием экономики в 60-х гг. XIX века. Визитки пишут от руки, заказывают в типографиях, разрабатывать эскизы к визиткам предлагают известным художникам. Визитки мужские и дамские, и даже супружеские. Свадебные, похоронные, крестильные, пасхальные, рождественские… вот они - родители открыток.

В середине XIX века, в период становления буржуазии, оформление карточек существенно меняется. Визитка приобретает более лаконичный дизайн, исчезают замысловатые излишества в оформлении, на первый план выступает красота шрифтов.
С середины XIX века параллельно с типографским способом изготовления карточек сохраняется и рукописное их оформление. При заполнении специальных заготовок для визитных карточек, или, как их еще называли в те времена "билетов" пользовались орешниковыми чернилами. При нанесении на бумагу чернила приобретали благородный бронзовый цвет.

Позднее, на рубеже XIX и ХХ веков, дизайн визитки опять усложняется: используются шрифты ручной работы, орнаменты, гравюры с эмблемами (грозди винограда, голубка с письмом в клюве, якорь и т.п.) и даже с портретами владельцев.
Дизайном визитных карточек увлекались великие художники Бакст и Бенуа. Появляются специальные конвертики для визиток, пользующиеся большой популярностью. В них визитки рассылались по городам и странам. Для этого на конверт достаточно было наклеить почтовую марку и написать адрес.

Общество святой Евгении в Санкт-Петербурге в конце XIX века стало специализироваться на издании большими тиражами заготовок для визитных карточек и миниатюрных конвертов к ним. Указание на визитках адреса владельца становится обязательным элементом ее оформления, однако на дамских визитных карточках его печатать не принято.
Дамские визитки в целом выглядели изящнее и миниатюрнее. Мужские же, наоборот, часто имели большие размеры и порой достигали формата стандартного почтового конверта.

Одновременно с визитными карточками создавались всяческие аксессуары к ним. В прихожей всякого почтенного дома обязательно стоял серебряный поднос для визитных карточек, а кое-где - устрашающего вида чучело медведя, держащего такой поднос на вытянутых лапах.
Приезжая с визитом, принято было оставлять свою визитку на этом подносе. Если гость не заставал хозяина дома, верхний левый уголок визитки принято было загибать.
Для собственных визиток заводили коробочки: кожаные, серебряные, золотые, фарфоровые, расписные, резные и инкрустированные. Для хранения визитных карточек изготавливали роскошно переплетенные альбомы с прорезями для карточек.
Шикарно оформленные визитные карточки стали применять и при организации свадебных, траурных, рождественских и пасхальных церемоний.

Уже в конце XIX века появляются рекламные визитки с указанием названия фирмы, фамилии владельца, адреса, телефона и зачастую коммерческого предложения товара или услуги. Другая сторона карточки использовалась в качестве счета: ее заполняли после продажи товара - наклеивали гербовую марку уплаты налога, ставили печать фирмы и передавали покупателю.

После 1917 г. выпуск визитных карточек в России резко прекратился. Вновь визитка появилась в Советском Союзе, но она резко отличалась от зарубежных визитных карточек. Стало принято фамилию владельца карточки писать впереди имени, что приводило многих в замешательство. Также отсутствовала какая либо изысканность и пышность..

ЭТИКЕТ XIX ВЕКА, СВЯЗАННЫЙ С ВИЗИТНЫМИ БИЛЕТАМИ. ВОСПОМИНАНИЯ СОВРЕМЕННИКОВ.
После широкое распространение визитных карточек отпала необходимость объезжать с визитами всех родственников и знакомых, достаточно было вручить швейцару карточку, или визитный билет, как тогда говорили.
В списках значились сотни знакомых. Всех надо было поздравить, всем выказать уважение. Причем, являясь с поздравлениями лично, но не застав хозяев, гость оставлял визитку с загнутым уголком. В начале XIX века появилась даже своеобразная мода: визитный билет - вместо визита. Перед большими праздниками крупные города буквально кишели разносчиками визиток. Существовала даже "биржа" по обмену визитными билетами, куда съезжались слуги и обменивались. Пока однажды умные головушки не догадались отправлять визитки по почте. Так и родились открытки.
На обороте визиток писались от руки всякие приписочки, поздравления в несколько строк. Возникли шикарные свадебные, а также траурные билеты. Это позднее назначение визитных карточек стало столь многогранным, что родилось несколько самостоятельных направлений.

"...В Лондоне, как и во всех больших городах, рассылают чрез слуг визитные билеты, но бывают нередко случаи, когда господа лично должны отвозить их, а потому каждый привратник (portier) держит два ящика, из коих на одном написано присланные, а на другом привезенные; в сии ящики распределяет он билеты, смотря по тому, кто их доставил, слуга ли или сам господин".
Этикет не допускал "делать вторично визит особе, которую не застали".
"Если не принимают, то должно оставить карточку, загнуть у ней угол, это значит, что она привезена лично, а у начальников расписываются, если они не принимают, на особом, для этого приготовленном, листе".
В каждом доме была визитерная книга, куда швейцар записывал имена посетителей на тот случай, если визитер не оставлял карточку.
Оставить визитную карточку в доме почтенной особы или начальника считалось невежливостью. В этом случае швейцар записывал имена визитеров.

Провинциальные нравы подражали столичным.
"В самом деле у нас в провинции — Боже сохрани! — не отвезть в праздник визитного билета кому-либо из знакомых. Вместо того, чтобы по-христиански помолиться, отслушать обедню и мирно и покойно провесть праздник в кругу своего семейства — дамы и кавалеры, с утра до двух часов пополудни скачут, снуют из улицы в улицу, встречаясь, кланяются друг другу и, развезши билеты родным и знакомым, возвращаются домой с простудою, кашлем, досадою и скукою.
Простудившись и отморозивши нос и щеку, вспомнил я, как покойно исполняется сей обряд в Лондоне. Написав реестр знакомых, вручают оный с нужным числом билетов человеку, который, с одним или двумя шиллингами в кармане, отправляется в трактир, в средине города находящийся. Тут лакеи разменивают билеты, поговорят, выпьют, закусят и тотчас, без дальних хлопот, возвращаются домой с пакетом билетов знакомых и друзей своего господина. Советуют выбирать из зол самое меньшее. Если лондонское обыкновение разменивать чрез слуг билеты само по себе ничтожно и не доказывает ни искренней приязни, ни истинного уважения, то, по крайней мере, оно в нашем суровом климате, в крещенские морозы, было бы самое приличное. Последуя оному, избегли бы мы многих неприятностей и сохранили бы свои носы, уши и щеки от повреждения".
Однако строгие ревнители хорошего тона с предубеждением относились к "обычаю напоминать о себе визитными карточками". Да и в "Правилах светского обхождения о вежливости" сказано: "Развозку визитных билетов считаем мы за самое простонародное обыкновение".

Князь С. Е. Трубецкой, автор "Минувшего", в главе, посвященной светской жизни начала XX века, приводит курьезный эпизод: "Особо стояли благодарственные визиты на следующий день после балов, вечеров или обедов. В этих случаях можно было наверное рассчитывать, что принят не будешь, и дело ограничивалось передачей швейцару загнутых карточек. Поэтому на такие визиты часто ездили даже не надев сюртука. Помню, однако, как однажды с моим бальным сотоварищем, Мишей Голицыным ("Симским"), случилась маленькая неприятность. Он подкатил к подъезду дома Клейнмихелей, чтобы загнуть там карточки, но, как нарочно, вслед за ним подъехали и сами хозяева. Обе стороны были смущены: Миша не мог загнуть своих карточек, а хозяева не могли сказаться отсутствующими или сказать в лицо, что они "не принимают". Визит состоялся... и был сделан без сюртука! В те времена это было почти скандалом. Но изо всего бывают выходы, и мы обычно оставляли, уезжая с вечера, загнутые заблаговременно карточки швейцару (при рубле), или один из нас возил карточки нескольких друзей: обычая рассылать или оставлять незагнутые карточки в Москве тогда не было".

"Обычай напоминать о себе в большие праздники именными визитными карточками давно существует в Петербурге.
Московские жители долго сохраняли свое на этот случай приличие: лично объезжать с поздравлением в торжественные дни всех родственников и людей случайных; это приличие с населением отдаленных частей Москвы почти что вывелось.
Небольшие его неудобства заключались в следующем: в Новый год, например, всякий благовоспитанный человек обязывался поздравить свою тетушку на Разгуляе, от нее по дороге желать нового счастья какому-нибудь внучатому дяде на Ордынке; побывать у полдюжины рассказчиц-старушек, у которых итог годов равняется числу дней високосного года: такое внимание к сим прародительницам необходимо, ибо они составляют репутацию молодых людей в свете; крестят, женят, хоронят, жалуют чинами и лентами кого рассудят, и все это, не сходя с софы, за гранпасьянсом. Да и живут все по соседству: одна на Покровке, две в Кудрине и остальные за Калужскими воротами.
Сначала развозили визитные билеты в Москве ливрейные лакеи, которые обыкновенно посылались в карете; они со всею важностью исполняли поручение своих господ по регистру.
Тут многие пожилые дамы зашумели, заспорили и возражениями огласили общество: "Это ни на что не похоже: привезут холопа четверкою под окошко, и он выбросит карточку столбовой русской дворянке", — говорит старая бригадирша, поправляя свой ровесник, тюлевый чепец. "До чего мы дожили! Нет уважения ни к летам, ни к достоинству!" — продолжает жеманная чиновница десятого класса. "Это ужасно! Это оскорбительно! — жалобно взывает молодая смиренница, привыкшая встречать и провожать своих угодников..
Как бы то ни было, обряд рассылки визитных билетов принят в белокаменной столице, принят, говорю, теми, которые не любят каретной жизни. Все граверы и литографы завалены работою около Рождества и Святой недели, в это время у них и в типографиях печатаются разноцветные билеты готическим, прописным и курсивным шрифтами.
Ныне разносчики визитных билетов не так, как бывало, от знатных гостей ездят по Москве верхом, от не весьма богатых путешествуют по улицам, на собственной паре. Есть условленные места в городе, где эти посланники сходятся и размениваются билетами, чем сокращают себе время ходьбы. Но от сего размена происходит иногда чувствительное зло: тут того и смотри, что какая-нибудь превосходительная, урожденная княжна или графиня с дочерью попадет к смотрителю тюремного замка на Бутырках."

comments: Skriv kommentar

Januar 5., 2007

Comments: